| I CONTADINI DEL DUCE Agro Pontino 1932 - 1941 |
| INTRODUZIONE "Un giorno, nel museo d'uno di questi paesi nuovi sarebbe giusto ricostruire una delle capanne che fra giorni saranno appena un ricordo. In altri tempi queste cose si mettevano come insegne di città a ricordare le origini, come la lupa di Roma". (Corrado Alvaro, Terra Nuova, Prima cronaca dell'Agro Pontino). Chi erano i coloni? perché vennero nell'Agro Pontino? com'era la loro vita quotidiana? quali rapporti con l'Opera nazionale per i combattimenti, col Partito nazionale fascista e con il Sindaco fascista dei lavoratori dell'agricoltura? Quando essi vennero a contatto con gli abitanti delle paludi e quale il processo di integrazione? Sono alcune delle domande alle quali questo libro vuol dare risposta. I materiali adoperati provengono tutti dagli archivi, come le suppliche dei coloni al duce al federale di Littoria, le istanze al Sindacato e all'Opera nazionale combattenti; i verbali di ispezione; le diffide e le revoche dei contratti di mezzadria; le rinunzie volontarie e i rimpatri; le sentenzie giudiziarie. Le condanne. Le storie dei singoli e delle famiglie sono state analizzate e confrontate per verificare se I contadini del Duce avevano una denominazione comune, sociale, culturale e politico. E, dunque, quale la qualità, il carattere, la condizione reale del colono: il suo essere e il suo agire da fascista, da emigrante e da bonificatore. E, ancora, le difficoltà incontrate, la capacità di ambientamento, il grado di partecipazione alla bonifica agraria ed umana, le ragioni del disincanto e della rinunzia, la volontà di restare. In seguito, l'orgoglio di appartenere a questa terra. Sullo sfondo, la vicenda della bonifica agraria dell'Agro pontino: quella illuminata a giorno dalla propaganda del Regime e dalla mistica sulla Ruralità e quella tenuta in ombra, taciuta dal Regime e dagli stessi interessati. Infine, L'epilogo dell'impresa pontina, la caduta del fascino e la guerra. Varie zone d'ombra e molti silenzi, che l'ufficialità lasciò inesplorati, sono stati ripresi perché costituenti l'altra faccia, quella vera ed umana della colonizzazione dell'Agro pontino. [..] |
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