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| SAVOIR,
POUVOIR ET SOCIALITÉ Regards sur la culture italienne de la Renaissance |
Cet ouvrage rassemble une série d'articles sur la culture del la Renaissance italienne, considérée par rapport au trinôme: pouvoir, savoir, et socialité. On y trouvera, d'une part, des études ponctuelles sur des auteurs et des œuvres, dont on développe un aspect problématique: par exemple, le affinité entre Michel-Ange et Dante, l'éloge de Néron chez J. Cardan, la représentation de la folie chez Garzoni: d'autre part, des études plus extensives portant sur des phénoménes culturels qui marquent cette époque: ainsi le thèâtre renaissant, les rapports de pouvoir dans les traités de comportement, le statut du secrétaire, le utopistes, le carnaval, etc., qui constituent un tissu conjonctif et explicatif pour l'ensemble de l'ouvrage. A côté de paradigmes classiques, comme le chevalier-gentilhomme (Boiardo), le "virtuoso" de cour (Della Casa), le secrétaire de haut niveau (de Sansovino à Gramigna), une place importante a été accordée à des auteurs, personnages,situations proches de l'altérité , comme l'Orphée de Politien, le lettré contrevenant chez Grazzini, le prince-repoussoir chez Cardan, les utopistes de Doni à Campanella, et même le poète abnorme qu'est Michel-Ange. Ces derniers - par le jeu oppositionnel et/ou dialectique entre l'écart et la norme - jouent en effet un rôle "critique"très révélateur des tensions qui travaillent la société de la Renaissance en pleine mutation. Dans la pluspart des articles , l'exploration du contexte et de l'intertextualité vient compléter l'analyse interne, structurelle ou thématique, des textes. En particulier, l'apparat de production des œuvres, ainsi que l'enquête sur le public (optatif, virtuel ou réel) ont été nettement privilégiés, en considérant que l'horizon d'attente" e les conditions de rèception influent fortement sur les modalités de l'écriture. On en trouvera des exemples dans les articles sur La favola di Orfeo, le théâtre à Mantoue, Guichardin, Della Casa, Garzoni. |
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